مقایسه قرآن و اوستا از زبان ادوارد براون

مباحث تاریخی

مقایسه قرآن و اوستا از زبان ادوارد براون

 

مقایسه قرآن و اوستا از زبان ادوارد براون



ادوارد براون (درگذشت: ۱۹۲۶م) ـ ایران شناس بریتانیایی ـ تفاوت قرآن و اوستا را اینگونه بیان می کند:

«در وصف اوستا نمی‌‏توان گفت کتابی دلپسند یا دلچسب است. درست است که تفسیر بسیاری از عبارات محل تردید است و هرگاه به مفهوم آن پی برده شود قدر و قیمت آن شاید بیشتر معلوم گردد، لیکن این نکته را می‌‏توانم از طرف خود بگویم که هرچه بیشتر به مطالعه قرآن می‌‏پردازم و هرچه بیشتر برای درک روح قرآن، کوشش می‏‌کنم بیشتر متوجه قدر و منزلت آن می‌‏شوم؛ اما بررسی اوستا ملالت‌‏آور و خستگی‌افزا و سیرکننده است، مگر آنکه به منظور زبان‌شناسی و علم الأساطیر و مقاصد تطبیقی دیگر باشد.»

هر روز یک آیه یک تدبّر (2)

مذهبی

هر روز یک آیه یک تدبّر (2)

لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَیْکُمْ کِتاباً فیهِ ذِکْرُکُمْ أَ فَلا تَعْقِلُون (انبیاء/۱۰)
تمام مطالب پیرامون: «هر روز یک آیه، یک تدبّر»

تدبّر دو

ترجمه:

به تحقیق کتابی به شما نازل کردیم که در آن یاد شماست، پس آیا نمی‌اندیشید؟

حدیث مرتبط با آیه:

عَلِیٌّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِیرَهِ عَنْ سَمَاعَهَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام إِنَّ الْعَزِیزَ الْجَبَّارَ أَنْزَلَ عَلَیْکُمْ کِتَابَهُ وَ هُوَ الصَّادِقُ الْبَارُّ فِیهِ خَبَرُکُمْ وَ خَبَرُ مَنْ قَبْلَکُمْ وَ خَبَرُ مَنْ بَعْدَکُمْ وَ خَبَرُ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ لَوْ أَتَاکُمْ مَنْ یُخْبِرُکُمْ عَنْ ذَلِکَ لَتَعَجَّبْتُمْ.

ماه عسل 6 تیرماه 95 | ماه عسل گل کاشت!

مذهبی چند رسانه‌ای

ماه عسل 6 تیرماه 95 | ماه عسل گل کاشت!

ماجرای شفاعت قرآن کریم از زبان یک جوان اعدامی در شب قدر «ماه عسل» + فیلم

ماه عسل 6 تیرماه 95
دسترسی به تمامی قسمت‌های پخش شده برنامه «ماهِ عسل»

قاب بیستم «ماه عسل» احسان علیحانی با روایت داستان زندگی جوانی مقابل چشم مردم گشوده شد که محکوم به اعدام بود و حافظ قرآنی شد که شفیع همه است.

به گزارش مجلّه اینترنتی فهادان؛ بیستمین برنامه ماه عسل با دعای فرج و تیتراژ ابتدایی محمد علیزاده در شب شهادت امام علی علیه‌السلام آغاز شد.

بعد از پخش پشت صحنه برنامه دیروز، علیخانی از روح الله جلیلی دعوت کرد که در قاب ماه عسل حاضر شود. 

تفسیر قرائتی (8): فلسفه نخوان؟!

مذهبی شخصیّت‌ها

تفسیر قرائتی (8): فلسفه نخوان؟!

آیت الله مطهری خطاب به استاد قرائتی: فلسفه نخوان؟!
جلسه هشتم از سلسله سخنرانی‌های تفسیری  ماه رمضان استاد قرائتی در حوزه علمیه نواب

دسترسی به جلسات قبل و بعد تفسیر استاد قرائتی در حوزه علمیه نوّاب

فخرالدین حجازی آمد خدمت امام رسید و در صحبت‌هایش مدام می‌گفت: «بنفسی أنت»، امام فرمود: این جمله، برای امام معصوم علیهم‌السلام است تو چرا به من می‌گویی؟ یعنی هر چیزی رتبه‌ای دارد؛ بنابراین خوب نیست که طلبه قرآن بخواند و نفهمد ولی حرف‌های ملاصدرا را بداند.

جلسه هشتم سخنرانی آیت الله مظاهری|رمضان 95

مذهبی شخصیّت‌ها

جلسه هشتم سخنرانی آیت الله مظاهری|رمضان 95

صوت و متن جلسه هشتم سخنرانی آیت الله مظاهری _ رمضان 95
دانلود فایل صوتی مربوط به این سخنرانی
دسترسی به تمام دروس اخلاق آیت الله مظاهری در ماه مبارک رمضان 95

می‌گويند: کسی از بلندی افتاد و مرد و بعد خوابش را ديدند و پرسيدند چه شد؟ گفت اين چيزها که آخوندها می‌گويند درست نيست و من از آن بالا صاف به جهنم رفتم. پس در شبانه‌روز يک ساعت کار کن تا به اينجاها نرسد. شيعه هستيم، امّا اعتقادی و شيعه هستيم، امّا شعاری و اين خوب است، امّا شيعۀ عمل‌گرا نيستيم و متابعت از اهل‌بيت«سلام‌الله‌عليهم» نداريم. بايد به هر اندازه می‌توانيم متابعت داشته باشيم، به اندازه‌ای که مورد شفاعت واقع شويم. بالاخره شيعه در جهنم نمی‌ماند و تا بشود شفاعتش می‌کنند، اما همۀ اينها دست ماست و خود ما بايد يک شيعۀ تابع باشيم، ايثار و گذشت و فداکاری داشته باشيم و يک در ميليون مثل امام حسين«سلام‌الله‌عليه» باشيم. يا يک در ميليون مثل پيغمبر اکرم«صلّی‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم» باشيم. اگر بيست و سه سال تاريخ پيغمبر را مطالعه کنيد، اگر ما يک در ميليون ايثار و گذشت و فداکاری داشته باشيم، آنگاه «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» می‌شويم.

5. هجده آداب مهمانی در قرآن از زبان استاد قرائتی

مذهبی شخصیّت‌ها

5. هجده آداب مهمانی در قرآن از زبان استاد قرائتی

ماجرای مجاب شدن آخوند وهابی توسط استاد قرائتی
جلسه پنجم از سلسله سخنرانی‌های تفسیری  ماه رمضان استاد قرائتی در حوزه علمیه نواب

به گزارش مجله اینترنتی فهادان حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی، رئیس ستاد اقامه نماز کشور در جلسه پنجم از جلسات تفسیر قرآن کریم که در حوزه علمیه نواب هر روز برگزار می‌شود، گفت: در آغاز تبلیغ اوّل باید نیاز به دین را تبیین کنیم چون برخی می‌گویند اصل دین را قبول نداریم.

وی با اشاره به یکی از روش‌های اثبات نیاز انسان به دین، گفت:

انسان سه نیاز دارد: اوّل نیاز شخصی مثل خوراک و پوشاک و دوم نیاز اجتماعی مثل پلیس و قانون. نیاز سوم نیاز عالی است یعنی وقتی انسان سیر شد و قانون و رهبر داشت باید بداند که اوّل و آخر هستی چیست و برای چه آفریده شده و باید چه کاری انجام دهد، شناخت حقیقت، شناخت حق و باطل و شناخت‌های دیگر؛ دین پاسخگوی نیاز عالی است و تبیین می‌کند که اوّل و آخر جهان چیست، وظیفه چیست و حق و باطل چیست.

پربازديدها

شبکه های اجتماعی