جلسه چهارم

مجله اینترنتی فهادان

برای گفتگویی آزادتر با دوستانتان
به انجمن ما مراجعه کنید
قالب جدیدی برای وبلاگتان نیاز دارید؟!!
شهرقالب !
دنبال مطالب تفریحی هستید؟!
بخش تفریحی!
تابلو اعلانات1

تابلو اعلانات 3

تابلو اعلانات 2

بازار تبریزی‌ها

بازارچه فهادان



باب سوم از أَبْوَابُ مَا يَجِبُ فِيهِ الْخُمُس‏

[تقریر درس استاد سجادی]

::..بررسی روایات باب سوم از ابواب ما یَجِبُ فیهِ الخُمس..::

از کتاب وسائل الشیعه و مستدرک آن

3_ بَابُ وُجُوبِ الْخُمُسِ فِي الْمَعَادِنِ كُلِّهَا مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الصُّفْرِ وَ الْحَدِيدِ وَ الرَّصَاصِ وَ الْمَلَّاحَةِ وَ الْكِبْرِيتِ وَ النِّفْطِ وَ غَيْرِهَا

12561- 1- ([1]) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ مَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الصُّفْرِ وَ الْحَدِيدِ وَ الرَّصَاصِ فَقَالَ عَلَيْهَا الْخُمُسُ جَمِيعاً.

  • وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ‏ نَحْوَهُ‏[2].
  • ممکن است جمیعاً به معادن بر گردد که در این صورت، علاوه بر موارد فوق، به هر چیزی که صدق معدِن شود خمس تعلّق می‌گیرد.
  • صُفر: مس زرد و شاید هم روی.  رصاص: قلع و سرب. کبریت: گوگرد.
  • ابو نصر فراهی تحت دو بیت در نصاب الصبیان، بسیاری از معدنیّات را معرفی کرده است:

ذَهَب: زر است و حدید: آهن و رَصاص: ارزیز

لُجَین: سیم و زُجاج: آبگینه، معدِن: کان

***

نُحاس و صُفر: مس و روی، آنُک است سُرُب

حُلِیّ است: زیور و غالی: گران، رخیص: ارزان

  • معدِن در لغت:

1.        المنجِد: مکان کل شیءٍ منه اصله و مرکزه.

2.       کتاب العین: مكان كل شي‏ء، أصله و مبتدؤه، نحو الذهب، و الفضة و الجوهر و الأشياء.

3.       مجمع البحرین: مركز شي‏ء: مَعْدِنُه‏. (مرحوم طُریحی، أخباری بوده و از آنجا که این کتاب، بیشتر از کتب دیگر، به معانی مصطلح شرعیِ در قرآن و روایات پرداخته است فقهاء، اغلب به قول او رجوع می‌کنند.)

4.       استاد سجادی: مُستَخرَجُ کُلِّ شَیءٍ سِوی الماء فِی الأرضِ أو فِی سَطحِها.

12562- 2- ([3]) وَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ فِي حَدِيثٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام عَنِ الْكَنْزِ كَمْ فِيهِ؟ قَالَ: الْخُمُسُ وَ عَنِ الْمَعَادِنِ كَمْ فِيهَا قَالَ: الْخُمُسُ وَ عَنِ الرَّصَاصِ وَ الصُّفْرِ وَ الْحَدِيدِ وَ مَا كَانَ بِالْمَعَادِنِ‏[4] كَمْ فِيهَا قَالَ: يُؤْخَذُ مِنْهَا كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ مَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ.

  • وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِ‏ مِثْلَهُ‏[5].
  • وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ نَحْوَهُ‏[6].

12563- 3- ([7]) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَعَادِنِ مَا فِيهَا؟ فَقَالَ كُلُّ مَا كَانَ رِكَازاً فَفِيهِ الْخُمُسُ وَ قَالَ: مَا عَالَجْتَهُ بِمَالِكَ فَفِيهِ مِمّا أَخْرَجَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْهُ مِنْ حِجَارَتِهِ مُصَفًّى الْخُمُسُ.

  • معنای لغوی رکاز:

1.        مفردات راغب([8]):الرِّكَازُ لِلمالِ المَدفُون، إمّا بِفعلِ آدَميّ كَالكَنز، وَ إمّا بِفِعل إلهيّ كَالمَعدِن، وَ يَتَناوَلُ‏ الرِّكَازُ الأمرَين، وَ فَسّر قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه‏: «وَ فِي‏ الرِّكَازِ الْخُمُسُ»[9] بالأمرين جميعاً.

2.       شیخ طوسی در النهایة: الركازُ عِندَ أهلِ الحِجاز ،كنوز الجاهلية المدفونة في الأرض، وَ عِندَ أهلِ العراقِ المَعادِن‏.

3.          از «مِن» تفسیریه در فرمایش امام صادق علیه‌السلام در حدیث: فِي‏ الرِّكَازِ مِنَ‏ الْمَعْدِنِ‏ وَ الْكَنْزِ الْقَدِيمِ‏ يُؤْخَذُ الْخُمُسُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا[10]؛ قول راغب، تأیید می‌شود.

  • با توجه به آنچه در معنای رکاز بیان شد استفاده می‌شود گرچه راوی از معدِن، سؤال کرده بود اما پاسخ حضرت صادق علیه‌السلام، شامل معدِن و رکاز و وجوب خمس در هر دو می‌شود.
  • علامه مجلسی در ملاذ الخبار: مَا عَالَجْتَهُ بِمَالِكَ فَفِيهِ مِمّا أَخْرَجَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْهُ مِنْ حِجَارَتِهِ مُصَفًّى الْخُمُسُ، أی بعدَ المؤونة.
  • مَا عَالَجْتَهُ بِمَالِكَ فَفِيهِ مِمّا أَخْرَجَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْهُ مِنْ حِجَارَتِهِ مُصَفًّى الْخُمُسُ یعنی: آنچه به طور خالص و مصفّی، پس از کسر هزینه‌ها و جدا کردن گل و لای، برایت می‌ماند در آن خمس است.

12564- 4- ([11]) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه‌السلام عَنِ الْمَلَّاحَةِ فَقَالَ علیه‌السلام: وَ مَا الْمَلَّاحَةُ فَقَالَ‏[12]: أَرْضٌ سَبِخَةٌ مَالِحَةٌ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ، فَيَصِيرُ مِلْحاً فَقَالَ علیه‌السلام: هَذَا الْمَعْدِنُ فِيهِ الْخُمُسُ. فَقُلْتُ وَ الْكِبْرِيتُ‏وَ النِّفْطُ يَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ قَالَ فَقَالَ هَذَا وَ أَشْبَاهُهُ فِيهِ الْخُمُسُ.

  • وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ إِلَّا أَنَّ فِيهِ‏ فَقَالَ: مِثْلُ الْمَعْدِنِ فِيهِ الْخُمُسُ[13]. صدوق در من لا یحضر، به جای «هَذَا الْمَعْدِنُ فِيهِ الْخُمُسُ» به صورت «مِثْلُ الْمَعْدِنِ فِيهِ الْخُمُسُ» ضبط نموده است.

  • وَ رَوَاهُ فِي الْمُقْنِعِ أَيْضاً كَذَلِكَ‏[14].

  • مَا الْمَلَّاحَة یعنی منظورت از مَلَّاحَة چیست.

  • ملّاحة یعنی زمین شوره‌زاری که آب در آن جمع می‌شود و به نمک تبدیل می‌شود.

12565- 5- ([15]) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‏[16] عَنْ أَبِي الْحَسَنِ علیه‌السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَمَّا يُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ مِنَ اللُّؤْلُؤِ وَ الْيَاقُوتِ وَ الزَّبَرْجَدِ وَ عَنْ مَعَادِنِ الذَّ هَبِ وَ الْفِضَّةِ هَلْ (فِيهَا زَكَاةٌ)[17] فَقَالَ إِذَا بَلَغَ قِيمَتُهُ دِينَاراً فَفِيهِ الْخُمُسُ.

  • وَ رَوَاهُ الْمُفِيدُ فِي الْمُقْنِعَةِ عَنِ الصَّادِقِ علیه‌السلام مُرْسَلًا نَحْوَهُ‏[18]
  • وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ[19]
  • وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلًا[20] وَ رَوَاهُ فِي الْمُقْنِعِ أَيْضاً مُرْسَلًا وَ تَرَكَ ذِكْرَ الْمَعَادِنِ‏[21]
  • أَقُولُ: اشْتِرَاطُ بُلُوغِ الدِّينَارِ إِنَّمَا هُوَ فِي الْغَوْصِ لَا فِي الْمَعْدِنِ.
  • این روایت محل مناقشات زیادی قرار گرفته است زیرا ظاهراً مفاد آن با حدیث اوّل باب 4 از ابوابِ «ما یَجِبُ فِیهِ الخُمس» در تعارض است در آن روایت، حضرت رضا علیه‌السلام در پاسخ به سؤال راوی که از نصاب معدِن، پرسش نموده بود، نصاب آن را 20 دینار، مشخص نمودند ولی در این روایت، همان حضرت، نصاب معدِن و غوص را با عبارت واحدِ "إِذَا بَلَغَ قِيمَتُهُ دِينَاراً فَفِيهِ الْخُمُسُ" پاسخ داده‌اند در اینکه آیا جمع بین این دو روایت، در نصاب خمس معادِن، چگونه است اقوال متعددی مطرح شده که عبارتند از:

1.        قول اوّل: عدم اعتبار نصاب در معدِن، مطلقاً؛ مشهور بین قدما، عدم اعتبار نصاب در وجوب خمس معدِن است، مانند:
شیخ طوسی در کتاب خلاف (متن کتاب: قَد بَیّنا أن المعادِنَ فیها الخُمس، و لا یُراعی فیها النّصاب؛ خلاف، ج2، ص119-120)،
ابن ادریس در سرائر (متن کتاب: بل إجماعهم منعقد على وجوب إخراج الخمس، من المعادن جميعها... مِن غير اعتبار مقدارٍ وَ هذا إجماع منهم بغير خلاف؛ سرائر، ج1، ص488-489)
هم چنین شهید در دروس، عدم اعتبار نصاب را به اکثر، نسبت داده است. (متن کتاب: و الأکثر لم یعتبروا نصاباً؛ الدروس الشرعیة، ج1، ص260)
و حتی برخی، ادعای اجماع بر عدم اعتبار نصاب کرده‏‌اند. صاحب جواهر هم از شیخ مفید، اسکافی و عمانی و غیر این‌ها حکایت عدم اعتبار را کرده است. (جواهر، ج16، ص19)

البته شیخ طوسی که به عنوان کسی که قائل به عدم اعتبار نصاب است، مطرح شد دو قول دیگر در سایر کتب خودش دارد؛ مثلاً یک قول شیخ که در کتاب التهذیب، نهایة و مبسوط آمده اعتبار بیست دینار است.

            2.       قول دوم: اعتبار نصاب یک دینار؛ این قول، مختار ابو الصلاح حلبی است. متن کتاب: ما بلغ من المأخوذ من المعادن و المخرج بالغوص قيمة دينار فما زاد. (الکافی فی الفقه، ص170)

3.       قول سوم: اعتبار نصاب بیست دینار؛ این قول، قولی است که بین متأخرین، مشهور است یعنی در مقابل قول اوّل که بین متقدّمین، مشهور بود. صاحب مدارک این قول را به عامّه متأخرین نسبت داده است از متقدّمین هم، بعضاً قائل به این قول می‏‌باشند از جمله:
ابن حمزه در کتاب وسیلة (الوسیلة، ص127 و 138)
شیخ طوسی در سه کتاب التهذیب، نهایة (النهایة، ص177 و 197) و مبسوط
همچنین صدوق در المقن.

کسانی که نصاب 20 دینار را معتبر دانسته‌اند یا این است که:

أ‌.         به بخش دوم روایت 12565 (قسمتی که راجع به معادِن است) اعتناء نکرده‌اند.
شیخ صدوق همین روایت را بدون بخش پایانی آن، (
وَ عَنْ مَعَادِنِ الذَّ هَبِ وَ الْفِضَّةِ) نقل کرده است
[22] اگر نقل صدوق را ترجیح دهیم تعارضی میان این روایت و روایت 12568 نخواهد بود؛ قابل توجه اینکه، گر چه، نقل کلینی، اضبط از شیخ صدوق است ولی در مواردی مثل اینجا، برای دفع تعارض خبرین، نقل صدوق را ترجیح می‌دهیم.

ب‌.      و یا اینکه مثل آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی، قائل به این شده‌اند که اصل روایت، «إذا بَلَغَ عِشرینَ دیناراً» بوده که کلمه «عشرون»، قبل از «دیناراً» افتاده است[23].

12566- 6- ([24]) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فِي الْخِصَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى‏ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام يَقُولُ‏ فِيمَا يُخْرَجُ مِنَ الْمَعَادِنِ وَ الْبَحْرِ وَ الْغَنِيمَةِ وَ الْحَلَالِ الْمُخْتَلِطِ بِالْحَرَامِ إِذَا لَمْ يُعْرَفْ صَاحِبُهُ وَ الْكُنُوزِ الْخُمُسُ.

  • عمار بن مروان می‌گوید: شنیدم از امام ششم علیه‌السلام که می‌فرمودند: در آنچه که از معادن و دریا، خارج می‌شود همچنین در غنیمت و مال حلال مخلوط به حرام، زمانی که صاحبش را نشناسی و در گنج، خمس وجود دارد.

12567- 7- ([25]) وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَذَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: الْخُمُسُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ: عَلَى الْكُنُوزِ وَ الْمَعَادِنِ وَ الْغَوْصِ وَ الْغَنِيمَةِ وَ نَسِيَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ الْخَامِسَ.

  • أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ[26] وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ‏[27].
  • محمد بن أبی عُمیر از طریق چندین نفر از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند که: حضرت فرمودند: خمس بر 5 چیز است: گنج و معادِن و غَوص و غنیمة؛ مورد پنجم را إبن أبی عُمیر، فراموش کرده است.

روایات مستدرك‌الوسائل در همین باب

8227- ([28]) دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ علیه‌السلام: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْحَدِيدِ وَ الرَّصَاصِ وَ الصُّفْرِ قَالَ: عَلَيْهَا جَمِيعاً الْخُمُسُ.

  • کتاب دعائم الإسلام اثر ابو حنیفه، نعمان بن محمد بن منصور بن احمد بن حَیُّون تمیمى مغربى، معروف به أبوحنیفه شیعی می‌باشد؛ راجع به او و کتابش، مناقشات زیادی میان علماء، صورت گرفته ولی از آنجا که قریب به اتفاق روایت‌های او در این کتاب، موافق با روایت‌های موجود در کتب معتبر شیعی است می‌توان به کتاب او در مرحله بعد از کتب قدمائی چون إبن بابویه و شیخ صدوق و شیخ طوسی رضوان الله علیهم، اطمینان کرد.

8228- ([29]) الصَّدُوقُ فِي الْمُقْنِعِ، رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ: أَنَّ الْخُمُسَ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ الْكُنُوزِ وَ الْمَعَادِنِ وَ الْغَوْصِ وَ الْغَنِيمَةِ وَ نَسِيَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ الْخَامِسَة.

برداشت‌هایی از درس استاد سید احمد سجادی

مسعود رضانژاد فهادان

20 فروردین 94

پانوشت:


[1] التهذيب 4- 121- 345

 [2]الكافي 1- 544- 8. و قدم الحديد و الرصاص على الصفر و ترك لفظ جميعا" منه قده"

[3] التهذيب 4- 121- 346، و أورده في الحديث 1 من الباب 5، و صدره في الحديث 1 من الباب 7 من هذه الأبواب.

 [4]في الفقيه- من المعادن( هامش المخطوط). و كذلك الكافي

 [5]الفقيه 2- 40- 1645

[6] الكافي 1- 546- 19

[7] التهذيب 4- 122- 347

[8]مفردات ألفاظ القرآن‏؛ 364

[9]معاني الأخبار؛ 303 _ وسائل الشيعة؛ 29/272

[10]دعائم الإسلام 1/250 _ مستدرك الوسائل‏؛ 7/282

[11] التهذيب 4- 122- 349

[12] في نسخة- فقلت( هامش المخطوط)

[13]الفقيه 2- 41- 1648

 [14]المقنع- 53

 [15]التهذيب 4- 124- 356، و أورده في الحديث 2 من الباب 7 من هذه الأبواب

[16] في الكافي- محمّد بن علي( هامش المخطوط)

[17] في المصدر- عليه زكاتها

 [18]المقنعة- 46

 [19]الكافي 1- 547- 21

 [20]الفقيه 2- 39- 1644

 [21]المقنع- 53

[22]المقنع؛ 172

[23]کتاب الخمس، سید محمود هاشمی شاهرودی، ج1، ص125

[24]الخصال- 290- 51

[25] الخصال- 291- 53، و أورده عن المقنع في الحديث 2 من الباب 2 من هذه الأبواب.

 [26]تقدم في الأحاديث 4، 9، 11، 12 من الباب 2 من هذه الأبواب.

[27] يأتي في الباب 4 من هذه الأبواب‏.

[28]دعائم الإسلام ج 1 ص 250

[29]المقنع ص 53


تبلیغات

Rozblog.com رز بلاگ - متفاوت ترين سرويس سایت ساز
اطلاعات کاربری و عضویت سریع

عضو شويد
فراموشی رمز عبور؟

نام کاربری :
رمز عبور :


عضویت سریع
نام کاربری :
رمز عبور :
تکرار رمز :
ایمیل :
نام اصلی :
کد امنیتی : * کد امنیتیبارگزاری مجدد
صفحات جداگانه

دلال‌هایی که پول سفره‌شان، کارمزد خرید و فروش کلیه مردم است!
🎥آمارهای غلط دولت
انتشار اولین ویدئو از بمب در مسیر اتوبوس دورتموند
رانندۀ مست در یکی از خیابان‌های انگلیس با ماشینش پرواز کرد!
پیاده کردن زوری مسافر از هواپیما رشته به خدا نکنید آقا این کارا رو
طنز نامزدهای ریاست‌جمهوری ۷ -- جوان ۱۹ ساله سوژه عکاسان
طنز با نامزدهای ریاست جمهوری - 6 -- من زنی هستم که همه رؤسای جمهور، حامی من هستم!! میگید نه به تلگرامم سر بزنید و ممبراشا ببینید
طنز با نامزدهای ریاست جمهوری - 5 -- کلیددار جدید ریاست جمهوری رسید! -- کلید من قفل‌هایی را که نگذاشتند روحانی بگشاید می‌گشاید!
طنز با نامزدهای ریاست جمهوری - 4 -- میرسلیم با لباس کار و کلاه ایمنی آمد -- به نفع هیچ نامزدی کنار نمی‌روم آمده‌ام تا بمانم!
طنز با نامزدهای ریاست جمهوری - 3 -- کاندیدای ریاست جمهوری، پیغمبر از آب در آمد
طنز سیاسی دکتر سلام، قسمت ۱۴4 - پس از یکماه غیبت
سوتی ضایع و خنده‌دار عنایتی و پسرانش در برنامه نود!
طنز با نامزدهای ریاست جمهوری - 2
طنز با نامزدهای ریاست جمهوری - 1
نجات معجزه آسای پیرمرد پس از زیرگرفته شدن توسط مترو
گیر کردن سر یک زن، میان درهای مترو +ویدیو
تصاویری از حمله هوایی به یک داعشی
آخرین صداهای شهید علیزاده وقتی داشت شهید میشد از بیسیم با پسر کوچکش درد دل کرد اگه دلشا نداری گوش نده
لحظه ای از خندوانه که خیلی ها را گریاند
عجائب هفت‌گانه یکیش اینه: مقایسه حجم نقدینگی در سال 92 و 95
افشاگری بی‌سابقه فائزه هاشمی از دولت روحانی
مدیر سابق انرژی اتمی از نحوه اخراجش می‌گوید!! (فقط یک دقیقه)
ببینید مدیر سابق انرژی اتمی الان چه کارست!!!
صحنه تصادف وحشتناک با یک پرنده در ترن هوایی
سؤال مجری رادیو: با توجه به اینکه وضع مردم خوب شده تفریحشون چیه و پاسخ‌های جالب مردم
اعلام خبر مرگ و تشییع فردین در صدا و سیما سال ۷۹
صدا و سیما حسابی از خجالت آخوندی در آمد!
ببینید: سوتی عجیب شهرداری در نصب یک بیلبورد!
انتقاد از زیاد بودن تعطیلات در کشور
ببینید: وحشت مردم استکلهم از زیر گرفتن عابران پیاده
تحلیل خبرنگار CNN از پیام حمله آمریکا علیه ایران
اولین تصویر از حمله موشکی آمریکا به سوریه!
حاشیه پس از کنفرانس خبری دکتر احمدی‌نژاد
هشدار: دزدیدن بچه ها مثل آب خوردن
جنگ روسیه و اوکراین بر سر یک خواننده زن
تیزر مستندجنجالی جدید عربستان علیه ایران که قرار است از شبکه‌های تلویزیونی آمریکا پخش شود!(زیرنویس فارسی)
تیکه کلفت مدیری به بازیگر زنی که با اصرار از او عیدی گرفت
سخنرانی جنجالی دانشمند درباره انتخابات 96
احمدی نژاد و دور زدن توصیه رهبری!
شکلک در آوردن خبرنگاری برای احمدی‌نژاد در حضور خود احمدی‌نژاد
توهین اکبر ترکان، مشاور حسن روحانی به مردم
چرا تعداد پسرها بیشتر از دخترهاست؟
کشاورز نگون بخت در شکم مار پیتون
خروج موجود عجیب الخلقه بلعیده شده از شکم مار پیتون!
مجموعه طنز نعلبکی - قسمت اول : کمیته حقیقت یاب
آیت الله جوادی حق دخالت در سیاست را ندارد
فیلم کوتاه «ضد نژاد پرستی»
انتقادات صریح حمید گودرزی از سینما در برنامه دورهمی
جنجال خوردن گوشت یک دانشجو در هند
تکان خوردن تکه گوشت در قصابی
توضیح مبلغ مصری درباره حلال بودن خوردن گوشت سگ
شکار گاو توسط ببر بنگال
خوردن وحشتناک گوشت سگ زنده در چین
خوردن زنده زنده انسان توسط سگ وحشی
اعترافات تکان دهنده قاتلی که دختر همسایه شان را به جرم خیانت تکه تکه کرد!
برنامه تیتر امشب شبکه خبر بخاطر انتقاد یک استاد دانشگاه به دولت، نیمه‌کاره قطع و تکرار آن هم!
دابسمش گزارش عادل فردوسی پور بازی ایران قطر
پلیس وظیفه شناس و عادل فردوسی پور تنها 8 دقیقه قبل ازبازی ایران و چین
سؤال بی‌شرمانه به توان بی‌نهایتِ مجری مشهور از زن مصاحبه شونده در حضور شوهرش و پاسخ بی‌شرمانه‌تر آن زن
قسمتی از فیلم تازه منتشر شده داعش بزبان فارسی
توضیحات بسیار عجیب علوی درباره وزیر شدنش
طنز سیاسی دکتر سلام، قسمت ۱۴۳ در دوران روحانی متشکریم!!
بیانات مهم رهبر انقلاب در جلسه خارج فقه
فناوری: تولید برق با یه قطعه ساده
ساخت لامپ پر نور به وسیله مداد
ویدیو جالب از بخاری روشن کردن
تولید برق با سیم سیار
با عرض پوزش بابت این صحنه‌های دلخراش
حرف زدن دختر دو سر آمریکایی با هر دو دهانش
عجیباً غریبا: نامرئی شدن مرد آفریقایی با پودری عجیب
ببینید: اقتدار نیروی انتظامی در دستگیری و جمع‌آوری اراذل و اوباش.
وقتی امام خمینی درخواست روحانی را برای ملاقات به خاطر تخلّف در شورای نظارت رد می‌کنند! (44 ثانیه)
بالاتر از خبر ۲۸ بهمن ۹۵: از سوال پرسیدنی که مجازاتش زندان است تا هواپیمای نو نیامده به تعمیرگاه رفت!
ببینید: مستند از کودک پنج ساله تا سران فتنه!
کلیپی از جفت گیری طاووس را برای شما قرار دادیم.
گنجشکی بعد از برخورد با شیشه، بیهوش شده و گنجشک دیگری با روش‌های مختلف او را به هوش می‌آورد!
ویدئوی تأثیر گذار از به آتش کشیدن یک موتور سوار ریشی توسط فتنه‌گران 88
نشانه‌گیری این دختر، دنیا را مبهوت خود کرده!
صحبت‌های دختر جوانی که چند روز پیش، پزشک ‌اصفهانی به جای غده، تنها کلیه‌اش را خارج کرد.
وعده‌های شیک و مجلسی دولتمردان!
ببینید: چینی‌ها، اینگونه فرهنگ‌سازی می‌کنند!
ببینید: شعارهای ساختار شکنانه خوزستانی‌ها مقابل درب استانداری
تفاوت فتحش معذرت‌خواهی در خارج و ایران
چند گل قشنگ و دیدنی
افشاگری بی‌سابقه و مستند دکتر علی کرمی
فیلم/ توزیع تصادفی دعوتنامه مهمانسرای امام رضا علیه‌السلام در میان زائران مسیر مشهد.
آمار دروغ اشتغال، توسط دولت راستگویان
شوخی جنسی با خبرنگار، در حین پخش زنده
کلیپی ناب از فلر پراکنی جنگنده اف ۱۶
قسمت بیست و دوم طنز سیاسی دیش و میش.
رهبر انقلاب: واقعا اگر ممكن بود، می‌رفتم همدان دیدن این مرد!
مصاحبه جنجالی جلال حسینی و مهدی رحمتی پس از دربی۸۴
دعوای هوادارن استقلال و پیروزی بیرون از ورزشگاه پس از دربی ۸۴، منجر به زخمی شده بیش از صد نفر شد.
پاره شدن شلوار مجری ایرانی در برنامه زنده! (66 ثانیه)
بیاد تمامِ قربانیانِ اسید پاشی قسمت اول (60 ثانیه)
کلیپ واقعی پرتاب کفش بر سر رئیس جمهور آمریکا (3 ثانیه)
انتقاد وزیر بهداشت از شهاب حسینی و شهرزاد
با تبر، بیضه‌ها و آلت طرف را از بیخ می‌کنه
فیلم افشاگری جدید کارمند شبکه جم
دختری که به 20 زبان صحبت می‌کند!!
بازار گردی 1

بازار طوس

بازار انقلاب

بازار روز